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台湾糖业帝国兴衰史二郑水萍讲台湾

来源:巴巴多斯 时间:2019/2/17

郑水萍

年生,祖籍福建常泰,高雄狮甲人。台湾大学历史系学士、高雄大学都市发展与建筑研究所硕士、厦门大学台湾研究所历史博士。现任财团法人亚太综合研究院人文社会所所长、联合国AICA(艺评人协会)理事长。

导读

本系列讲座分为四集。台湾糖业发展贯穿荷据、明、清、一直到日据,而且到战后。从台湾糖业帝国兴衰史,可以把台湾历史了解得很清楚。

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上一讲讲到糖业历史的演变和其对台湾历史文化的重要性。现在讲最重要的,糖业历史的变迁,有荷据、明郑、清朝到日据时代及战后。今天先从最重要及最精采的日据糖业帝国兴衰这一段来讲。一八九五年,日本占领台湾的时候,其实它只占领一部份,后来建造铁路,和美国西部开发史一样,就是铁路到哪里,美国的势力到哪里。日本在台湾的铁路,一方面从刘铭传的新竹开始南下,一方面从高雄北上,北上就和米跟糖有关系。到了一九〇〇年,儿玉源太郎总督与他的民政长官后藤新平,找了日本很多学者专家到台湾做研究。《临时台湾旧惯调查会》,这是从明清的糖业来做一个非常基本的田野调查。

台湾糖业, 钱的产业

日本占领台湾之前,糖业是台湾 钱的产业,一年四百万两。日剧时有一阵子失去了敏感度,后来总督府透过伊能嘉矩等对台湾历史调查的过程中,发现糖业的重要。庚子赔款总共四万万两,日本人占领台湾以后,前面五年都在亏损,而且不断遭受造反。没有殖民经验的日本,有一阵子非常灰心,想把台湾在庚子事件八国联军的时候,让清朝以一亿元赎回去。所以一百多年前,台湾值一亿元。清朝庚子赔款四亿都受不了,只得做罢。台湾人要了解自己的历史就是这样。

我去厦门大学念书的时候,他们常常就批评 、台湾意识等等,我常跟他们说:历史就是同情的谅解。你们那时候割让台湾,一九〇〇年又不愿赎回,不是台湾人和大陆有切割的意识,而是那个过程就有好几次。我们是人、是文化,不是一种物质或商品,大刀一挥切下去就变成两半,日据一切割下去,这边是中国,那边是台湾,不是这样的。

日本人是因为一九〇〇年已经有研究台湾的旧惯习,发现糖业很赚钱,才不再灰心,就开始由三井财团,被讥为「三井的掌柜」的井上馨在东京发行股票,募款一千万,而且找了连雅堂《台湾通史.货殖列传》中首富,经营打狗糖贸易的陈福谦,他的大伙计陈中和,后来的五大家族之一,一起在桥头那边合作开糖厂。我这本《桥头纪事》,与后来另外出的一本《台糖纪事》,就以科学结构的典范和变迁来探讨日据台糖与桥头糖厂的问题,及整个糖业的发展。

明治时代卅几项商品,像龟甲万酱油,都是一位叫铃木藤三郎的「疯子」发明。日本几乎没有糖业,不可能有糖厂知识,这是科学结构的建立,机械制糖日本本国更没有。台湾以前是荷兰人、明郑、清朝传下来的一套东西,那是旧惯习调查的模式。我在写台湾糖业的时候,旧的模式有两位已经做得很好,一位是我在厦门大学念书的周翔鹤院长,他是研究福建和台湾传统糖业,就是糖廍那种模式。廍是福建的发音,就是旧的糖业工厂。

我在台大念书的时候,周翔鹤有一本台糖旧糖业历史研究的分析,很少有人写得比他详细。我前面讲糖业的土地、制度、农业技术、糖廍、交通与贸易等,他都写得很完整。后来,我那卅万字,每一朝,康熙朝、雍正朝等等,我都把它做整理,我的史料还超过周老师。我在台大看到他那篇论述的时候,将它当作我在糖业研究的启蒙。后来经过上面说的那些资料的搜集分析,加上日本的旧惯习调查,就超过周老师。周老师就鼓励我的博士论文写这个,不过后来没有写。另一位是写《台湾经济发展史》的台湾人吴聪敏,里面有一篇专章在介绍糖业。关于日据时代,糖业研究的书,台湾总督府有三百多种,包括台糖公司研究所那边。我都汇整,书目都有整理出来,这里面可以发展的题目还非常多。我这个人做事、做研究都是一五一十的,这些太多了。我今天为什么来这边讲?就是希望年轻的朋友,不要去抄袭人家。这种原创、独创,有待去发展的题目太多了,史料也是一堆,根本做不完。这还涉及到全球化,日本人的糖业是去全世界搜集糖业的种子,糖业的资料,因为日本本国没有糖业机械工厂,所以,铃木藤三郎就跑遍全世界去研究糖厂。台糖公司研究所台南的图书馆里面,几乎全世界糖业发展的书都有,所以,为什么台糖公司研究所在研究糖业方面是全世界属一属二的,道理就在这里。铃木藤三郎研究告一段落,就到台糖桥头糖厂做现代化机械制糖,全亚洲、全日本、全台湾 个。这套模式成功了以后,又复制到屏东糖厂、兰州糖厂、旗尾糖厂与台南那边的糖厂,一直到虎尾糖厂。虎尾糖厂是所有糖厂最漂亮的。荷兰人在台湾失败了以后退回爪哇,统治印度尼西亚直到二战,所以,荷兰人和台湾的渊源有多深?等到日本人占领台湾之后,要发展糖业的时候,他就去查资料,除了台湾的之外,又发现全世界糖业的技术、糖业的贸易,这一整套糖业的产业结构,这一套东西荷兰人在印度尼西亚还在发展。所以,桥头糖厂在发展的过程里面,在总督府的档案里有「兰领」即荷兰人统治占领时的糖业研究,那里面主要就是印度尼西亚的。桥头糖厂最早的办公室,不是只复制糖业的生产技术,连那栋建筑物都是西洋式的建筑物改良的,都是从荷兰在印度尼西亚的建筑物复制过来的,那栋现在还在。连雅堂说:你是台湾人,不可以不知台湾事。真的是一大堆台湾事,你搞不清楚,这实在是令人遗憾的事。铃木藤三郎到桥头糖厂去做 任的厂长,整个机械制糖改良的模式是从他开始。我把它一共分成五段。 段,日本人统治时候是台湾糖业旧的模式,那时候是以台南为主,但是,打狗已经有陈福谦。日本人就全力扶植他的伙计陈中和去超越台南。安平港和打狗港,两个区域主要的糖业在竞争。包括一九〇〇年南台湾 条铁路,桥头到打狗港,主要就是为了糖业输出。我查一九〇〇年到一九一〇年间的台湾日日新报,里面将近有一千多条以上的史料都明白告知,日本人如何处心积虑的把所有嘉南地区的米和糖从打狗港输出。有一条铁路本来计划从打狗直接到杨厝,然后有一条支线到安平,但是日本人全力发展的台糖株式会社与陈中和结合在一起,要对抗台南三郊商团,就不想让安平有任何超越的机会,因此取消原规划杨厝到安平的这段铁路。一九二四年,日本人统治台湾快卅年,打狗港已建港建市,变成高雄港和高雄市了,高雄港糖贸易额已到了一亿元,里面有非常高的比例都是糖业贡献的。之前一九〇〇年庚子事变,日本人还有意要中国以一亿元买台湾回去呢!日本人统治台湾卌年,办了一个台湾博览会,里面有一个台糖的馆,因为有出版专刊,翻开封面 页,日本总督亲自提字:「台湾糖业是台湾文化之母」,另外还有:「自给自足」。换句话说桥头糖厂实验成功,机械制糖的产业规模建立,这里面还有辩论,日据时代批判台湾日本人帝国主义与殖民主义,对台湾不公平对待的最重要一本书就是矢内原忠雄写的《日本帝国主义下的台湾》,里面大概有三分之二都是在写台糖。台湾人自己不重视的事情,人家却下了 的功夫。而且,矢内原忠雄是站在台湾人被殖民的立场,对日本帝国在糖业方面对台湾的影响,做了非常深刻的批判。之前还有一位宫川次郎,记者出身,大正年间,高雄糖业大港就已经开始发展出来,那时一亿元里面有六千八百万都是糖输出的贡献,从糖厂的建立,铁路到港口,港口再带动都市发展,这一年需要三、四十万的苦力,台湾苦力的高峰就是在日据时代,这是供需法则。日本人糖业的帝国在铃木藤三郎的发展之下,儿玉总督,后藤新平,井上馨,几乎把日本 的好手,农业的,土地的,交通的,各种的专家,将近四百个技师,带到桥头糖厂来实验。

台糖是真正的大地主

战后,日本人的一些史料就变成禁忌,有一位日本厂长,京都大学工学专家,他来那边做糖厂,做到死掉,墓碑就藏在糖厂宿舍的后面,现在还在。原来整个实验都在桥头糖厂,后来,台南台湾糖业试验所成立以后,才把桥头糖厂这些机制传承移到这里,现在的奇美博物馆也是台糖的土地。日本人在第二、三、四阶段,怎么改革台湾糖业呢?就是从土地制度与丈量开始。台湾在刘铭传时代就想要做这个事情,丈量土地,清查户口,但是都没有成功,在北部弄了一阵子的丈单。因为台湾有大地主、小地主、自耕农与佃农,法国大革命时,就把大地主取消掉,变成小地主,一地只能有一个地主。台糖就涉及到整个土地制度的改变,在丈量土地之后,日本人就把大地主取消掉,也变成一地只有一个小地主。战后,耕者有其田、三七五减租等制度,再把自耕农和佃农合并。所以,从台湾糖业土地制度的发展,就可以看出台湾土地制度的变迁。那时候,后劲和桥头都属于楠梓庄,有一个大住户就是因为整个合并的过程,他的仕绅地位与整个产业地位就一落千丈。我做完桥头志后,再去做后劲,就比对出来。日本人丈量土地,清查户口,把大地主取消掉。台糖变成真正的大地主,直到现在为止,就是糖业株式会社用警察力量兼并的结果。日本这招是学法德,德国在农业制度现代化的时候,就是透过警察介入到土地里面去的国家力量。所以,地主如果不愿意把土地给台糖的话,它就叫警察去你家盯。在桥头的案例就是有人不愿意卖土地,他就跑到外面去坟墓睡觉,睡了四、五天后就受寒死掉了。所以,日本是用警察强迫台湾人把土地丈量清楚,然后兼并。桥头人有一句话是,碰到烟囱都会赚钱,是指新的糖厂都会有很大的烟囱,机械制糖,烟囱会冒烟,冒烟的范围之内都会赚钱。日本人也研究土质的改良,如遇到风灾与虫灾的危机处理,日本人也做科学实验,来测试适当的种植密度,到底一甲种一万棵还是五千棵好;与适当的施肥季节等等,去改良土质。

我看到的糖业资料中,在一九〇几年时,有出版一本彩色的书,用细胞学、遗传学的方式切入,画得非常漂亮。日本人从整个产业结构、科学结构,从土地到甘蔗种子的栽培都详实记录、实验。风灾、水灾与虫灾的处理方式都有。遇到虫灾的时候,日本人就有系统的以细胞学及遗传学的方法去研究台湾的害虫,每只害虫的形状都记录出专书。西方细胞学、遗传学的发展才没多久,台湾就引用到糖业来了。桥头糖厂有一阵子有镇馆之宝,就是最早的甘蔗种子,用生物玻璃罐装着。日本人密集式的将知识、技术与经济的智慧运用在一根甘蔗上,连甘蔗渣后来都发展成甘蔗板。一根甘蔗支撑了一个日本帝国,这就是知识的力量,本来在一八九五年到一九〇〇年时,日本人统治台湾是赔钱的,但是到一九〇〇年,从桥头糖厂建立一套制糖产业,就完全改观。台湾那时候没有农业机械,现在七、八成以上都是在做台糖机械的台湾机械公司,其前身就是台湾铁工厂,再前身为打狗铁工厂,又前身就是桥头铸物工厂,就是在做台糖的机械。这都是铃木藤三郎去全世界各国参观改良发展的。地球的两个极端,台湾到巴巴多斯要飞一天半,先飞到纽约,再飞到迈阿密,再换更小的飞机到巴巴多斯。下飞机一看,都是和桥头一模一样的甘蔗园,原来,荷兰人同一个时间,神鬼奇航的三角贸易,就是在那个地方。东印度公司到台湾来种甘蔗;西印度公司在巴巴多斯种甘蔗,那边用黑奴;这边用苦力。台湾糖业被日本人改造过,台糖压榨机是四重压榨,去看他们那里的小糖厂,是用很小的压榨机。桥头大机械制糖经过矢内原忠雄、新渡户稻造、井上馨与后藤新平的一个辩论:台湾到底是要发展大规模机械制糖,还是把原来的糖廍改成小机械制糖?后者对农民有利,大机械制糖则是对日本帝国殖民统治有利。后来,儿玉源太郎决定大机械制糖。不只是矢内原忠雄,有论文证明他的老师新渡户稻造就同情台湾农民,主张包含做小型机械制糖。但是,后来铃木藤三郎这套大机械制糖获胜,就是用四重压榨,现在桥头改变成五重了。我去参观,大正年间的机械还留着,但是,我对台湾保存文物不怎么乐观,早晚会被偷光或卖光。

最精采的是,经过压榨得到糖汁,其后之蒸发、结晶与包装的生产线。公元二千年有整理廿世纪的世界 资料,生产线说是福特公司一九三〇年时的汽车装配线。错误!因为铃木藤三郎一九〇〇到一九二〇年,就在台湾建立全世界 条大糖厂生产线。四层压榨、四层蒸发,压榨之后进入四个蒸发罐和结晶罐,先蒸发再结晶,出来的产品就是颗粒状红糖,直接掉入下面有一个布袋包装,这就是一条生产线。台湾对自己的产业不了解,自然在全世界失去了诠释权。

桥头当初建厂的时候不安宁,因为有自然的灾害和人为的,林少猫来那边打,整个过程不很太平,铃木藤三郎不只是发明家,他还有艺术修养,就引进日本十大国宝级的圣观音像,现在还在桥头。照理说,在台湾也应是国宝,那是古铜做的,但是,大家不重视,竟然涂油漆在它身上。桥头糖厂有很多国宝级的东西。其实验成功的四重蒸发罐、四重结晶罐,被日本人认为是产业革命的国宝级文物,日据后期就陈列在圣观音像旁边。国民政府接收时的糖厂厂长没有历史观,认为是破铜烂铁,竟然把它卖掉。我查到仙台博物馆,发觉我们产业重要文物被日本人买去,现在变成仙台博物馆的镇馆之宝,上面还注明从桥头糖厂买来的整个过程。你就知道台湾人对历史文化的了解没有深度,没有高度,没有广度,被当作笑话。产业革命包括交通的,我在垦丁用布洛克结构史学观念下去做研究,这个技术包括牛车。原先没有小火车,没有大火车,在南部都连结起来,这是一个交通产业结构的革命。一节小火车只要两个人,却有十个车厢,就取代十部牛车,取代十头牛,取代照顾这十头牛的人。小火车也是从桥头糖厂开始的。之前经历过一个牛车的革命,我们现在看到牛车寿命很短,日本人把它改装成有轮胎的,原来是木头做的轮胎,那个在荷兰的老照片里有,我去巴巴多斯看到一模一样,荷兰人做的,在那边的博物馆里,叫「荷车」,台湾人一直用到日本人来为止。印度牛、黄牛、水牛、黄杂牛等,日本人引进世界各国的牛种,到改良牛种的垦丁畜产试验所,实验水牛夏天需要多少水?拉力多少?到现在垦丁畜产试验所都还有印度牛,有世界各国的牛种,有热带的,有温带的,有寒带的牛,他们下去配种实验。实验的牛命名为,大和一号、大和二号、...等,好像战舰一样。在交通和耕种没有机械化之前,还用牛耕田,因为甘蔗要种得深才会甜,后来就开始用蒸气机,机器实验的时候,耕田的牦叫做「火牦」,用蒸气机实验的时候,那个叫「火车」,用蒸气机做轮船,那个叫「火轮」。

一根甘蔗支撑了这个帝国

所以,台湾从桥头糖厂开始经历了一个蒸气机的革命,机械制糖。整个经过都有记录,各位在教科书上,有读到过这些吗?我们读的都是外国的事情,像瓦特发明蒸气机,台湾什么时候开始改变的?那以后,整个生产力就增加。那实验蛮有趣的,起先用一头牛挖种甘蔗的田,然后四头牛,后来才用火牦,就是蒸气牦,几乎和火车头一样大。后来,就发展出桥头最早的小火车,发展小火车之前,是先用牛去拉小火车,有个慢慢变化的过程, 才用蒸气机的火车头去拉小火车。所以,整个生产线,从耕种到进工厂,有一个小火车的转盘。铁道迷只研究台铁,他们不知道台糖火车铁道的长度还比台铁长。台糖小火车的文物是另外一大套。小火车在桥头火车站和大火车并在一起,在凤山,新兴制糖株式会社产品出来就用小火车运到凤山火车站,然后和大火车并在一起。这是两个火车系统的结合点,然后再送到高雄港火车站,就是打狗驿站。那时没有港务局,由铁道部负责去筑港,筑港以后才有哈马星,哈马星就是哈马SEN这条铁道,再下去造港、造市,填土才变成最早的哈马星。所以,产业带动铁路,铁路带动港口,港口再带动都市计划,整个高雄港发展起来就是因为机械制糖。台糖的贷款与金融制度,整个从东京募款,然后股金,到台湾,譬如辜振甫、陈中和等等这些家族都投入糖业资本。这是有起伏的,像一九三〇年的经济大恐慌,资本受到严重影响,为了糖业的崩溃,台湾曾经有一阵子要关门。所以,他们也历经风险,但是,到日据结束之前,日本帝国统治台湾的最重要基础就是台糖。后来,复制到兰州糖厂、屏东糖厂,屏东糖厂的腹地比较大,规模还超过桥头糖厂。本来日本总督、天皇来的时候,都去参观桥头糖厂,后来就移到屏东糖厂去了,叫阿猴糖厂。还有旗尾糖厂,做我们喝咖啡用的方糖、白糖。日据五十年,原来没有这套糖业结构的科学生产机制,包括法令,整体一步一步的改良。像牛的改良,在大正年间初期,小火车尚未普及时,台湾总共有卌八万头牛。后来,糖业用小火车,整个都机械化,剩下种稻用的廿四万头。种稻米的机械是在台南西区那里,碾米厂生产的那一套,因为我家是碾米厂,我们碾米的机械是台湾人的,和台糖台湾机械公司的那一套完全不一样。日据整个基础就是糖业,一根甘蔗支撑这个帝国。当然也被矢内原忠雄这样一个良心学者,对殖民帝国统治的不当加以批判。宫川次郎则是纯粹就糖业本身的改良去评议,在大正年间就有。这些著作非常多,每一段都可以是单独的题目。我是综合性的做了一个结构性的整理,但是,实际上这一块了解得愈清楚,对尔后的发展就愈有帮助。譬如说到后期二战时一共有十九座酒精工厂,变成日本人的秘密基地,我们台湾人却都不知道。李登辉把那些糖厂废掉很可惜,现在重启生产线,我看难度很高。所以,从红糖、白糖、糖酸、甘蔗渣、甘蔗板与酒精,每一个环节都被充分利用,一根甘蔗完全没有浪费。日本人为了奖励这种科学结构,还举办比赛,训练不识字的农民育种,这都可以写成一个题目。所以日本糖业帝国从无到有的建立,是非常精采的台湾糖业高峰。

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